Россия История Церкви: различия между версиями

will be added
(will be added)
(will be added)
Строка 7: Строка 7:
Православные — последователи православия, одной из двух главных ветвей христианства.  
Православные — последователи православия, одной из двух главных ветвей христианства.  


===== <br>Духовенство  =====
В 1440-х Русская церковь перестала подчиняться константинопольскому патриарху и обрела автокефалию - самостоятельность. В 1589 в церкви появился первый патриарх. Церковная реформа патриарха Никона (совершение крестного знамения тремя сложенными пальцами вместо двух; совершение крестного хода вокруг церкви с запада на восток, а не наоборот; замена земных поклонов поясными при сохранении их числа; использование наряду с восьми- и шестиконечным крестом четырехконечного; установление троекратного возгласа "аллилуйя" вместо двукратного; проведение литургии над пятью просфорами вместо семи) привела к расколу.<br>Борьба с ним поставила церковь в зависимость от государства и подчинила ее государственной власти. <br>В 1720 году, по поручению Петра I архиепископ Феофан Прокопович составил "Духовный регламент", в котором высшей властью в церкви объявлен император, само же управление церковью поручено Святейшему синоду (коллегии высших чинов церкви) под непосредственным контролем со стороны государства в лице обер-прокурора. В 1721 году "Духовный регламент" был утвержден правящими архиереями и настоятелями монастырей. Патриархов больше у церкви не было. Церковь стала орудием государства. Именно вследствие этого у священнослужителей появились фамилии. <br>Священнослужители, с точки зрения государства, были таким же сословием, как и любое другое.
 
=====  =====
 
===== Духовенство  =====


<br>Духовенство считалось привилегированным, почетным сословием в России во все периоды ее истории.  
<br>Духовенство считалось привилегированным, почетным сословием в России во все периоды ее истории.  
Строка 25: Строка 29:
Лица, принадлежавшие к православному духовенству, подлежали суду духовного ведомства.  
Лица, принадлежавшие к православному духовенству, подлежали суду духовного ведомства.  


Доказательствами принадлежности к духовному сословию были метрические свидетельства,[[Клировые ведомости|клировые ведомости]], составляемые в консисториях,&nbsp; ставленнические грамоты. Ревизские сказки священно-церковнослужителей составлялись отдельно.<br>Наследуемая при рождении, [[Принадлежность к духовному сословию|принадлежность к духовному сословию ]]сохранялась при достижении совершеннолетия только при поступлении на священно- церковнослужительскую должность. Принадлежность к духовному сословию могла сочетаться с прирожденными или полученными (например, по ордену) правами дворянства и почетного гражданства.  
Доказательствами принадлежности к духовному сословию были метрические свидетельства,[[Клировые ведомости|клировые ведомости]], составляемые в консисториях,&nbsp; ставленнические грамоты. Ревизские сказки священно-церковнослужителей составлялись отдельно.<br>Наследуемая при рождении, [[Принадлежность к духовному сословию|принадлежность к духовному сословию сохранялась]] при достижении совершеннолетия только при поступлении на священно- церковнослужительскую должность. Принадлежность к духовному сословию могла сочетаться с прирожденными или полученными (например, по ордену) правами дворянства и почетного гражданства.  


Правами, в основном аналогичными православному духовенству, в России пользовались духовные лица армяно-григорианской церкви.  
Правами, в основном аналогичными православному духовенству, в России пользовались духовные лица армяно-григорианской церкви.  
editor, pagecreator
257

правок