Moderator, Reviewer, Боты, Бюрократы, editor, pagecreator, Скрывающие, Администраторы, Редакторы виджетов
1010
правок
Gontarvi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Ldsfriend (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
<a href="Россия">Россия</a> <img src="/learn/wiki/ru/images/b/b1/Gotoarrow.png" _fck_mw_filename="Gotoarrow.png" alt="" /> <a href="Россия_Имена,_личный" class="selflink">Личные Имена </a> | |||
Не все догадываются, что источником исторических и генеалогических исследований могут быть не только тайные подвалы древнего замка или средневековый манускрипт, но и собственный паспорт. Поскольку в наших паспортах указаны фамилии – семейные прозвания, возникшие еще в XIX, XVIII и даже иногда XVII веках, первоначальное значение их основ очень часто являются для большинства тайной за семью печатями. А фамилии могут рассказать об очень многом. Классическое исследование Б.О.УНБЕГАУНА"РУССКИЕ ФАМИЛИИ" содержит информацию о русских и нерусских фамилиях И ИМЕЕТ СПРАВОЧНЫЙ ХАРАКТЕР. А.В.Суперанская и А.В. Суслова написали много раз переиздавашуюся книгу " О русских фамилиях". Для того, чтобы в поисках «истоков» своей фамилии не запутаться, необходимо вооружиться знанием русской истории и родной речи, культуры, представлением о географии и политическом устройстве государства Российского в его различные исторические периоды, древнерусской мифологии, народном календаре, ремеслах и быте древних русичей, суевериях, средствах народной медицины и многом, многом другом. (При написании это статьи использовался, в том числе, <a href="http://www.okorneva.ru/samostoyatelnyiy-poisk-predkov/chto-oznachaet-moya-familiya/">сайт Оксаны Корневой</a>) | Не все догадываются, что источником исторических и генеалогических исследований могут быть не только тайные подвалы древнего замка или средневековый манускрипт, но и собственный паспорт. Поскольку в наших паспортах указаны фамилии – семейные прозвания, возникшие еще в XIX, XVIII и даже иногда XVII веках, первоначальное значение их основ очень часто являются для большинства тайной за семью печатями. А фамилии могут рассказать об очень многом. Классическое исследование Б.О.УНБЕГАУНА"РУССКИЕ ФАМИЛИИ" содержит информацию о русских и нерусских фамилиях И ИМЕЕТ СПРАВОЧНЫЙ ХАРАКТЕР. А.В.Суперанская и А.В. Суслова написали много раз переиздавашуюся книгу " О русских фамилиях". Для того, чтобы в поисках «истоков» своей фамилии не запутаться, необходимо вооружиться знанием русской истории и родной речи, культуры, представлением о географии и политическом устройстве государства Российского в его различные исторические периоды, древнерусской мифологии, народном календаре, ремеслах и быте древних русичей, суевериях, средствах народной медицины и многом, многом другом. (При написании это статьи использовался, в том числе, <a href="http://www.okorneva.ru/samostoyatelnyiy-poisk-predkov/chto-oznachaet-moya-familiya/">сайт Оксаны Корневой</a>) | ||
Строка 19: | Строка 19: | ||
С введением христианства на Руси люди попали в затруднительное положение. На Руси с появлением христианских (крестильных) имён древнеславянские (мирские) имена продолжали существовать. Детей после рождения необходимо было крестить в церкви и давать церковное, каноническое имя из святцев. Многим родителям это не нравилось, так как странные по звучанию еврейские, греческие, римские имена были непривычны и непонятны для русского человека. Поэтому вскоре был найден необычный выход. К основному имени, официальному, полученному при крещении, добавлялось второе, называемое «мирским» или некалендарным. Многие из них были просто именами собственными, другие возникали как прозвища. Имя обычно давалось ребенку любящими родителями, домашними, ближайшим окружением при рождении или в детстве. Прозвище – как правило, давалось подростку или уже взрослому человеку по его внутренним или внешним отличительным особенностям, обстоятельствам жизни, по каким-то аналогиям, по происхождению и другим мотивам односельчанами, соседями, друзьями, сослуживцами. Прозвище могло быть принадлежностью только одного человека, а могло быть родовым, которое передавалось из поколения в поколение. | С введением христианства на Руси люди попали в затруднительное положение. На Руси с появлением христианских (крестильных) имён древнеславянские (мирские) имена продолжали существовать. Детей после рождения необходимо было крестить в церкви и давать церковное, каноническое имя из святцев. Многим родителям это не нравилось, так как странные по звучанию еврейские, греческие, римские имена были непривычны и непонятны для русского человека. Поэтому вскоре был найден необычный выход. К основному имени, официальному, полученному при крещении, добавлялось второе, называемое «мирским» или некалендарным. Многие из них были просто именами собственными, другие возникали как прозвища. Имя обычно давалось ребенку любящими родителями, домашними, ближайшим окружением при рождении или в детстве. Прозвище – как правило, давалось подростку или уже взрослому человеку по его внутренним или внешним отличительным особенностям, обстоятельствам жизни, по каким-то аналогиям, по происхождению и другим мотивам односельчанами, соседями, друзьями, сослуживцами. Прозвище могло быть принадлежностью только одного человека, а могло быть родовым, которое передавалось из поколения в поколение. | ||
Во времена двоеверия, так называемого «языческого христианства», вплоть до XVII-XVIII вв. у каждого русского человека мирно уживались два имени. Так и писали в документах: «Серпень, зовомый Никифор» (Серпень – месяц август, т.е. рожденный в августе), «Вторуша, крещеная Аксинья» (Вторуша, т.е. рожденная из детей второй), «Волк Иван», «Балда Кондрат», «Раскоряка Василий» и т. д. Как видно, первое имя чисто русского происхождения с определенным значением, простое, понятное и зачастую уникальное и неповторимое. Неудивительно, что впоследствии фамильное прозвание потомков записывалось чаще всего от этого привычного мирского имени родоначальника.<br> Более того, мирские имена нередко полностью подменяли крестильные, выступая в качестве официальных имён даже в документах. Полностью мирские имена вышли из употребления в начале XVIII века. <br> | Во времена двоеверия, так называемого «языческого христианства», вплоть до XVII-XVIII вв. у каждого русского человека мирно уживались два имени. Так и писали в документах: «Серпень, зовомый Никифор» (Серпень – месяц август, т.е. рожденный в августе), «Вторуша, крещеная Аксинья» (Вторуша, т.е. рожденная из детей второй), «Волк Иван», «Балда Кондрат», «Раскоряка Василий» и т. д. Как видно, первое имя чисто русского происхождения с определенным значением, простое, понятное и зачастую уникальное и неповторимое. Неудивительно, что впоследствии фамильное прозвание потомков записывалось чаще всего от этого привычного мирского имени родоначальника.<br> Более того, мирские имена нередко полностью подменяли крестильные, выступая в качестве официальных имён даже в документах. Полностью мирские имена вышли из употребления в начале XVIII века. <br> | ||
В русской традиции существовала трёхчленная форма имени: Личное имя — Имя отца — Имя деда. Например:<br>дед Алексей Гончаров<br>отец Николай Алексеевич Гончаров<br>сын Иван Николаевич Алексеев | В русской традиции существовала трёхчленная форма имени: Личное имя — Имя отца — Имя деда. Например:<br>дед Алексей Гончаров<br>отец Николай Алексеевич Гончаров<br>сын Иван Николаевич Алексеев | ||
Строка 53: | Строка 53: | ||
Святцы, или месяцесловы, составляются в порядке месяцев и дней года, к которым приурочено празднование и чествование каждого святого. | Святцы, или месяцесловы, составляются в порядке месяцев и дней года, к которым приурочено празднование и чествование каждого святого. | ||
До 1917 года святцы были «основным документом при выборе имени новорожденному». При этом «все многочисленные варианты одного и того же имени объединялись образом святого, который звался именем, данным младенцу. В один и тот же день Православная церковь праздновала именины разных святых: например, Мария и Марфа имели два общих календарных дня: 6-го февраля поминали сестёр Марию и Марфу, дев Азийских, а 9 июня — Марию и Марфу, мучениц Персидских». <br> | До 1917 года святцы были «основным документом при выборе имени новорожденному». При этом «все многочисленные варианты одного и того же имени объединялись образом святого, который звался именем, данным младенцу. В один и тот же день Православная церковь праздновала именины разных святых: например, Мария и Марфа имели два общих календарных дня: 6-го февраля поминали сестёр Марию и Марфу, дев Азийских, а 9 июня — Марию и Марфу, мучениц Персидских». <br> | ||
<br> | <br> | ||
==== Фамилии ==== | ==== Фамилии ==== | ||
Строка 81: | Строка 81: | ||
Известны <a href="https://www.familysearch.org/learn/wiki/ru/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BB%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%BA_%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D1%83_%D1%81%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%8E#.D0.A1.D0.B5.D0.BC.D0.B8.D0.BD.D0.B0.D1.80.D1.81.D0.BA.D0.B8.D0.B5_.D1.84.D0.B0.D0.BC.D0.B8.D0.BB.D0.B8.D0.B8">Семинарские фамилии</a>. | Известны <a href="https://www.familysearch.org/learn/wiki/ru/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BB%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%BA_%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D1%83_%D1%81%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%8E#.D0.A1.D0.B5.D0.BC.D0.B8.D0.BD.D0.B0.D1.80.D1.81.D0.BA.D0.B8.D0.B5_.D1.84.D0.B0.D0.BC.D0.B8.D0.BB.D0.B8.D0.B8">Семинарские фамилии</a>. | ||
После революции фамилии меняли по разнообразным причинам. Масса революционных псевдонимов стали использоваться как фамилии и дальше перешли уже детям. Многие меняли фамилии из идеологических и конъюнктурных соображений. В некоторых фамилиях паспортистка по ошибке (или по убедительной просьбе) меняла букву, и дальше фамилия шла уже в искаженном виде. <br>Выдвинуть предположение о том, что значит фамилия, достаточно легко. Чтобы точно узнать, что значит фамилия, надо изучать историю семьи и населенного пункта, откуда она произошла. <br>Изучать крестьянскую фамилию - ничуть не легче, чем собственное родословное древо. Прежде всего, необходимо иметь данные за несколько сот лет. Только тогда можно сделать какие-либо выводы. Методику изучения крестьянских фамилий разработал и активно применяет Максим Оленев. Он писал, что выяснить нужно следующее: <br>1) Есть ли документально подтвержденные факты образования фамилии от прозвища предка? <br>2) Остались ли письменные свидетельства (воспоминания старожилов, ссылки в источниках и т.п.)? Или гипотеза родилась потому, что в каком-то разговорнике удалось отыскать похожее слово? <br>3) Возможна ли связь фамилии с местным наречием (происхождение от нерусского слова)? Как далеко, на каком расстоянии от этой деревни проживало местное население? Проживают ли они здесь сейчас? Когда они ушли, ассимилировались? <br>4) Когда и кем основана деревня (когда встречается в источниках первое упоминание о ней)? <br>5) Какие национальности проживали в деревне и соседних деревнях? <br>6) Когда именно в деревне зафиксирована, упоминается фамилия? Встречается ли эта фамилия (прозвище) в источниках XVII столетия по этой местности в близлежащих селениях? <br>7) Одна ли фамилия распространена в деревне? Какие еще там были фамилии и прозвища? Каково их происхождение? Придется изучить массу документов, чтобы выяснить, когда (в каком году) люди в этой деревне стали писаться «с фамилией». Может быть, придется выписать всех жителей деревни, чтобы составить полное родословное древо. <br>Если абсолютное большинство фамилий однотипны, а изучаемая фамилия ни на какие другие непохожа, то при отсутствии предков остается только изучить всю географию своей фамилии и искать следы переезда из мест ее распространения в местность вами изучаемую. Прямой, хотя и трудоемкий способ - искать свою фамилию в Книгах Памяти, в которых указано место рождения погибших. Разумеется, если вы исследуете крестьянскую фамилию, город, как место рождения вам не подходит, так как это место сосредоточения населения с разных концов региона. Можно подойти с другой стороны - установить, какие еще имения принадлежали владельцу того места, которое вы исследуете. Не исключено, что крестьяне были переведены из одной его деревни в другую. Сведения эти доступны. Для подготовки крестьянской реформы 1861 г. были собраны и изданы статистические материалы ‘Приложения к трудам редакционных комиссий для составления Уложения о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости’. [Приложения к трудам редакционных комиссий для составления Уложения о крестьянах. СПб, 1860. ТТ. I-IV, VI.] Эти материалы общедоступны и находятся, в частности, в Государственной публичной исторической библиотеке России в Москве (ГПИБ). В ‘Приложениях…’ перечислены имения (села, деревни, волости с населением свыше 100 душ) с указанием их владельцев по данным последней X ревизии (1858). Данные сгруппированы по алфавиту: губернии, внутри губерний по уезду. Внутри уезда помещики не всегда перечислены по алфавитному принципу. Приводятся также данные о количестве крестьянских дворов в имениях, душ, десятин земли (удобной и неудобной для землепользования), величине оброка и прочие повинности крестьян. Не обращаясь сразу к архивным данным, можно установить фамилию помещика того села или деревни, где проживали предки. <br>Чтобы точно анализировать данные географии, можно обзвонить и/или написать всем носителям вашей фамилии и узнать, откуда их предки были родом. Тогда сложится определенная картина: столько-то из такого села, столько-то из такого. Многие уверены, что их предки жили в каком-то городе постоянно, но если они помнят свое родство только на 2-3 восходящих поколения, это может быть совсем не верно. <br>Если не удается изучить историю своего рода обычным путем с использованием архивных источников, остается только заняться изучением географии и происхождения своей фамилии. Но это потом, начинать надо с начала. <br>Попытка изучить всю информацию по своей фамилии разумна только в одном случае - если вы ставите перед собой грандиозную задачу изучить всех однофамильцев, связаться с ними и построить несколько генеалогических древ для всех ее носителей. Поскольку одному это делать сложно, попытайтесь привлечь к этому занятию однофамильцев, образовать фамильный клуб и не отвлекайтесь.<br>Если вы просто хотите исследовать свою родословную – переходите обычным порядком от поколения к поколению вглубь истории . <br> | После революции фамилии меняли по разнообразным причинам. Масса революционных псевдонимов стали использоваться как фамилии и дальше перешли уже детям. Многие меняли фамилии из идеологических и конъюнктурных соображений. В некоторых фамилиях паспортистка по ошибке (или по убедительной просьбе) меняла букву, и дальше фамилия шла уже в искаженном виде. <br>Выдвинуть предположение о том, что значит фамилия, достаточно легко. Чтобы точно узнать, что значит фамилия, надо изучать историю семьи и населенного пункта, откуда она произошла. <br>Изучать крестьянскую фамилию - ничуть не легче, чем собственное родословное древо. Прежде всего, необходимо иметь данные за несколько сот лет. Только тогда можно сделать какие-либо выводы. Методику изучения крестьянских фамилий разработал и активно применяет Максим Оленев. Он писал, что выяснить нужно следующее: <br>1) Есть ли документально подтвержденные факты образования фамилии от прозвища предка? <br>2) Остались ли письменные свидетельства (воспоминания старожилов, ссылки в источниках и т.п.)? Или гипотеза родилась потому, что в каком-то разговорнике удалось отыскать похожее слово? <br>3) Возможна ли связь фамилии с местным наречием (происхождение от нерусского слова)? Как далеко, на каком расстоянии от этой деревни проживало местное население? Проживают ли они здесь сейчас? Когда они ушли, ассимилировались? <br>4) Когда и кем основана деревня (когда встречается в источниках первое упоминание о ней)? <br>5) Какие национальности проживали в деревне и соседних деревнях? <br>6) Когда именно в деревне зафиксирована, упоминается фамилия? Встречается ли эта фамилия (прозвище) в источниках XVII столетия по этой местности в близлежащих селениях? <br>7) Одна ли фамилия распространена в деревне? Какие еще там были фамилии и прозвища? Каково их происхождение? Придется изучить массу документов, чтобы выяснить, когда (в каком году) люди в этой деревне стали писаться «с фамилией». Может быть, придется выписать всех жителей деревни, чтобы составить полное родословное древо. <br>Если абсолютное большинство фамилий однотипны, а изучаемая фамилия ни на какие другие непохожа, то при отсутствии предков остается только изучить всю географию своей фамилии и искать следы переезда из мест ее распространения в местность вами изучаемую. Прямой, хотя и трудоемкий способ - искать свою фамилию в Книгах Памяти, в которых указано место рождения погибших. Разумеется, если вы исследуете крестьянскую фамилию, город, как место рождения вам не подходит, так как это место сосредоточения населения с разных концов региона. Можно подойти с другой стороны - установить, какие еще имения принадлежали владельцу того места, которое вы исследуете. Не исключено, что крестьяне были переведены из одной его деревни в другую. Сведения эти доступны. Для подготовки крестьянской реформы 1861 г. были собраны и изданы статистические материалы ‘Приложения к трудам редакционных комиссий для составления Уложения о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости’. [Приложения к трудам редакционных комиссий для составления Уложения о крестьянах. СПб, 1860. ТТ. I-IV, VI.] Эти материалы общедоступны и находятся, в частности, в Государственной публичной исторической библиотеке России в Москве (ГПИБ). В ‘Приложениях…’ перечислены имения (села, деревни, волости с населением свыше 100 душ) с указанием их владельцев по данным последней X ревизии (1858). Данные сгруппированы по алфавиту: губернии, внутри губерний по уезду. Внутри уезда помещики не всегда перечислены по алфавитному принципу. Приводятся также данные о количестве крестьянских дворов в имениях, душ, десятин земли (удобной и неудобной для землепользования), величине оброка и прочие повинности крестьян. Не обращаясь сразу к архивным данным, можно установить фамилию помещика того села или деревни, где проживали предки. <br>Чтобы точно анализировать данные географии, можно обзвонить и/или написать всем носителям вашей фамилии и узнать, откуда их предки были родом. Тогда сложится определенная картина: столько-то из такого села, столько-то из такого. Многие уверены, что их предки жили в каком-то городе постоянно, но если они помнят свое родство только на 2-3 восходящих поколения, это может быть совсем не верно. <br>Если не удается изучить историю своего рода обычным путем с использованием архивных источников, остается только заняться изучением географии и происхождения своей фамилии. Но это потом, начинать надо с начала. <br>Попытка изучить всю информацию по своей фамилии разумна только в одном случае - если вы ставите перед собой грандиозную задачу изучить всех однофамильцев, связаться с ними и построить несколько генеалогических древ для всех ее носителей. Поскольку одному это делать сложно, попытайтесь привлечь к этому занятию однофамильцев, образовать фамильный клуб и не отвлекайтесь.<br>Если вы просто хотите исследовать свою родословную – переходите обычным порядком от поколения к поколению вглубь истории . <br> | ||
<IMG class=FCK__MWTemplate src="https://www.familysearch.org/learn/wiki/ru/extensions/FCKeditor/fckeditor/editor/images/spacer.gif" width=1 height=1 _fckfakelement="true" _fckrealelement="2" _fck_mw_template="true"> | <IMG class=FCK__MWTemplate src="https://www.familysearch.org/learn/wiki/ru/extensions/FCKeditor/fckeditor/editor/images/spacer.gif" width=1 height=1 _fckfakelement="true" _fckrealelement="2" _fck_mw_template="true"> |
правок