Советский календарь: Difference between revisions
(Redirected page to Soviet Calendar) |
Kerrifullmer (talk | contribs) (Created page with "История календаря при Советской власти <br> При царской власти, было несколько обсуждений и пе...") |
||
Line 1: | Line 1: | ||
История календаря при Советской власти | |||
<br> | |||
При царской власти, было несколько обсуждений и петиций, связанных с изменением календаря; однако только после того, как большевики пришли к власти, произошли изменения. Ленин решил, что Россия должна присоединиться к миру при переходе от юлианского календаря к григорианскому. Для установки дат число 1 февраля 1918 года было изменено на 14 февраля 1918 года. Это означает, что даты первых тринадцати дней февраля 1918 года не существуют в российской истории. Естественно, смена юлианского календаря на григорианский привела к некоторой путанице, но это было наименее запутанное изменение из сделанных в календаре при Советской власти. | |||
<br> Осенью 1929 года произошли самые значительные изменения в календаре. Советская власть назвала это «Советским вечным календарём». Число дней в неделе было изменено с семи до пяти, а месяцы стали делиться на шесть недель. Из-за религиозных ассоциаций с субботой и воскресеньем эти два дня были удалены. Для остальных пяти дней, с понедельника по пятницу, были изменены названия. Каждый день получил свой цвет. Первый день был жёлтый, второй оранжевый, третий красный, четвёртый фиолетовый и пятый зелёный. У каждого человека был один день в неделю, в который он не работал. Было объявлено пять национальных праздников, по которым запрещалось работать. | |||
<br> Помимо естественной путаницы из-за существенных изменений в календаре, возникло и несколько других проблем в связи с переходом на новую систему. Первая заключалось в том, что не у всех были одни и те же самые выходные дни. Раньше у людей были выходные в конце недели, но при новой системе людям назначался выходной день в течение недели. Это означало, что не все семьи и друзья будут иметь один и тот же выходной день. Это создало проблемы, для людей, которые хотели собраться и проводить время вместе. | |||
<br> Была ещё одна причина для перехода на пятидневную неделю. При отмене выходных в конце недели работа могла продолжаться без каких-либо остановок, увеличивая интенсивность производства. Поскольку у рабочих был один выходной день в течение пятидневной недели, это означало, что в любой момент времени около восьмидесяти процентов рабочих будут работать, а двадцать - будут иметь выходной день. Однако это создало проблему. При безостановочной работе, не остаётся времени на ремонт оборудования. План увеличения объёмов производства привёл к негативным последствиям, при новой системе интенсивность производства стала снижаться. | |||
<br> Во время календарных реформ были национальные праздники, во время которых люди не работали, но получали зарплату. Однако фактические дни праздников менялись несколько раз. Когда в 1918 году Советы пришли к власти, отмечалось шесть национальных праздников: 1 января (Новый год), 22 января (День 9 января 1905 года - по старому стилю), 12 марта (Свержение самодержавия), 1 мая (Международный день рабочих), и 7 ноября (День пролетарской революции). До 1929 года местные органы власти могли объявить до десяти праздников, во время которых люди не работали, но при этом они также и не получали зарплату. В 1925 году был объявлен новый оплачиваемый праздник: 21 января (Смерть Ленина). В 1929 году, когда был введён Советский вечный календарь, национальные праздники также изменились. Три праздника были упразднены, а День Ленина был объединён с 22 января. Новые пять национальных праздников были такими: 22 января (Кровавое воскресенье и День Ленина), 1-2-ое мая (Международный рабочий день) и 7-8 ноября (Октябрьская революция). | |||
<br> После трех лет пятидневной недели Советская власть окончательно решила, что необходимо внести новые изменения. В 1931 году неделя была продлена на один день, в результате чего образовалась шестидневная неделя. Названия дней снова поменялись; вместо того, цвета были просто заменены на цифры. Шестидневная неделя включала день отдыха, но это не было христианское воскресенье. | |||
<br> Это решило проблему семей, которые не могли проводить время вместе, но, к сожалению, это не привело к повышению эффективности производства. Кроме того, попытка устранить название для каждого дня, переименовав их, столкнулась с трудностью изменения устоявшихся привычек. Это привычка глубоко укоренилась в умах людей. Кроме того, люди, работавшие с иностранными государствами, должны были использовать григорианский календарь, так как это был наиболее широко используемый тип календаря. Шестидневная рабочая неделя не устраивала также и сельскохозяйственных рабочих. Они продолжали следовать семидневной неделе, а не шестидневной, объявленной правительством. Они осуществляли это, проводя базарные дни на каждый седьмой день, согласно старой системе. Это создало довольно серьёзную проблему, поскольку население было разделено на две группы: городские общества, имеющие шестидневную неделю, сельские общества с семидневной неделей. | |||
<br> Шестидневная неделя продолжалась до 1940 года. Но путаница и недовольство возросли настолько, что в июне 1940 года Советская власть решила вернуться к григорианскому календарю. Возвращение к прежнему календарю понравилось многим: религиозные люди получили официально назад день Субботний, рабочие могли проводить больше времени со своей семьёй в конце недели, а руководители производств обрадовались тому, что станки больше не работали непрерывно, появилось время для ремонта, и это способствовало увеличению производства. Предыдущие изменения представлялись ненужными и вызвали насмешки. Они не привели к достижению одной из первоначальных целей - увеличению производства. Несмотря на все сделанные изменения, ожидания по поводу резкого увеличения производства не оправдались. Возвращение к григорианскому календарю было правильным для России. | |||
<br> | |||
Нажмите здесь, чтобы посмотреть статью [[Немцы из истории России] Немцы из России]. | |||
<br>Works Consulted:<br>Bourgoing, Jacqueline. «Календарь - история, сведения и разъяснения». New York: Harry N. Abrams, <br>Inc., 2001<br>Parise, Frank. «Книга календарей». New York: Facts on File, Inc., 1982.<br>Rosenburg, Jennifer. «Советская власть меняет календарь». «История 20-го века». Доступно онлайн. 8 октября 2010 года. <br>Ross, Kelly L. �The Orthodox and Soviet Calendar Reforms�. Преемники Рима: Россия с 862 г <br>до настоящего времени. Доступно онлайн. 8 Oct. 2010.<br>�Soviet Calendar Encyclopedia of Plants�. Энциклопедия растений. Доступно онлайн. 8 октября 2010 года. <br> | |||
[[Category:Russia Language and Handwriting]] [[Category:Language and Handwriting]] | |||
{{H-langs|en=Soviet Calendar|ru= Советский календарь}} |
Revision as of 12:41, 23 May 2018
История календаря при Советской власти
При царской власти, было несколько обсуждений и петиций, связанных с изменением календаря; однако только после того, как большевики пришли к власти, произошли изменения. Ленин решил, что Россия должна присоединиться к миру при переходе от юлианского календаря к григорианскому. Для установки дат число 1 февраля 1918 года было изменено на 14 февраля 1918 года. Это означает, что даты первых тринадцати дней февраля 1918 года не существуют в российской истории. Естественно, смена юлианского календаря на григорианский привела к некоторой путанице, но это было наименее запутанное изменение из сделанных в календаре при Советской власти.
Осенью 1929 года произошли самые значительные изменения в календаре. Советская власть назвала это «Советским вечным календарём». Число дней в неделе было изменено с семи до пяти, а месяцы стали делиться на шесть недель. Из-за религиозных ассоциаций с субботой и воскресеньем эти два дня были удалены. Для остальных пяти дней, с понедельника по пятницу, были изменены названия. Каждый день получил свой цвет. Первый день был жёлтый, второй оранжевый, третий красный, четвёртый фиолетовый и пятый зелёный. У каждого человека был один день в неделю, в который он не работал. Было объявлено пять национальных праздников, по которым запрещалось работать.
Помимо естественной путаницы из-за существенных изменений в календаре, возникло и несколько других проблем в связи с переходом на новую систему. Первая заключалось в том, что не у всех были одни и те же самые выходные дни. Раньше у людей были выходные в конце недели, но при новой системе людям назначался выходной день в течение недели. Это означало, что не все семьи и друзья будут иметь один и тот же выходной день. Это создало проблемы, для людей, которые хотели собраться и проводить время вместе.
Была ещё одна причина для перехода на пятидневную неделю. При отмене выходных в конце недели работа могла продолжаться без каких-либо остановок, увеличивая интенсивность производства. Поскольку у рабочих был один выходной день в течение пятидневной недели, это означало, что в любой момент времени около восьмидесяти процентов рабочих будут работать, а двадцать - будут иметь выходной день. Однако это создало проблему. При безостановочной работе, не остаётся времени на ремонт оборудования. План увеличения объёмов производства привёл к негативным последствиям, при новой системе интенсивность производства стала снижаться.
Во время календарных реформ были национальные праздники, во время которых люди не работали, но получали зарплату. Однако фактические дни праздников менялись несколько раз. Когда в 1918 году Советы пришли к власти, отмечалось шесть национальных праздников: 1 января (Новый год), 22 января (День 9 января 1905 года - по старому стилю), 12 марта (Свержение самодержавия), 1 мая (Международный день рабочих), и 7 ноября (День пролетарской революции). До 1929 года местные органы власти могли объявить до десяти праздников, во время которых люди не работали, но при этом они также и не получали зарплату. В 1925 году был объявлен новый оплачиваемый праздник: 21 января (Смерть Ленина). В 1929 году, когда был введён Советский вечный календарь, национальные праздники также изменились. Три праздника были упразднены, а День Ленина был объединён с 22 января. Новые пять национальных праздников были такими: 22 января (Кровавое воскресенье и День Ленина), 1-2-ое мая (Международный рабочий день) и 7-8 ноября (Октябрьская революция).
После трех лет пятидневной недели Советская власть окончательно решила, что необходимо внести новые изменения. В 1931 году неделя была продлена на один день, в результате чего образовалась шестидневная неделя. Названия дней снова поменялись; вместо того, цвета были просто заменены на цифры. Шестидневная неделя включала день отдыха, но это не было христианское воскресенье.
Это решило проблему семей, которые не могли проводить время вместе, но, к сожалению, это не привело к повышению эффективности производства. Кроме того, попытка устранить название для каждого дня, переименовав их, столкнулась с трудностью изменения устоявшихся привычек. Это привычка глубоко укоренилась в умах людей. Кроме того, люди, работавшие с иностранными государствами, должны были использовать григорианский календарь, так как это был наиболее широко используемый тип календаря. Шестидневная рабочая неделя не устраивала также и сельскохозяйственных рабочих. Они продолжали следовать семидневной неделе, а не шестидневной, объявленной правительством. Они осуществляли это, проводя базарные дни на каждый седьмой день, согласно старой системе. Это создало довольно серьёзную проблему, поскольку население было разделено на две группы: городские общества, имеющие шестидневную неделю, сельские общества с семидневной неделей.
Шестидневная неделя продолжалась до 1940 года. Но путаница и недовольство возросли настолько, что в июне 1940 года Советская власть решила вернуться к григорианскому календарю. Возвращение к прежнему календарю понравилось многим: религиозные люди получили официально назад день Субботний, рабочие могли проводить больше времени со своей семьёй в конце недели, а руководители производств обрадовались тому, что станки больше не работали непрерывно, появилось время для ремонта, и это способствовало увеличению производства. Предыдущие изменения представлялись ненужными и вызвали насмешки. Они не привели к достижению одной из первоначальных целей - увеличению производства. Несмотря на все сделанные изменения, ожидания по поводу резкого увеличения производства не оправдались. Возвращение к григорианскому календарю было правильным для России.
Нажмите здесь, чтобы посмотреть статью [[Немцы из истории России] Немцы из России].
Works Consulted:
Bourgoing, Jacqueline. «Календарь - история, сведения и разъяснения». New York: Harry N. Abrams,
Inc., 2001
Parise, Frank. «Книга календарей». New York: Facts on File, Inc., 1982.
Rosenburg, Jennifer. «Советская власть меняет календарь». «История 20-го века». Доступно онлайн. 8 октября 2010 года.
Ross, Kelly L. �The Orthodox and Soviet Calendar Reforms�. Преемники Рима: Россия с 862 г
до настоящего времени. Доступно онлайн. 8 Oct. 2010.
�Soviet Calendar Encyclopedia of Plants�. Энциклопедия растений. Доступно онлайн. 8 октября 2010 года.